Monthly Archives: febrero 2022

Rusia da el paso hacia la intervención militar en Ucrania.

Dos nuevas repúblicas.

La región del Donbás, en donde se encuentran las Repúblicas Populares de Donetsk y Lugansk -que recientemente fueron reconocidas por Rusia- ha sobrevivido a una guerra de baja intensidad durante los últimos ocho años, periodo que ha dejado alrededor de 15 mil civiles muertos.

Con un origen marcadamente ruso, la región del Donbás no es estratégica, pero para Ucrania el reconocimiento de Rusia a la independencia de Donetsk y Lugansk acaba con el Acuerdo de Minsk y allana el camino para que las fuerzas rusas avancen en territorio ucraniano.

Al menos el 12% del territorio que Ucrania tenía hace solo diez años ahora se ha separado, como Crimea que se anexó a Rusia, y ahora las autoproclamadas repúblicas de Donetsk y Lugansk que quedaron fuera de la jurisdicción ucraniana y son claramente afines al Kremlin.

Precisamente por la cercanía cultural de Rusia con esta región es que las autoridades han defendido la intervención en Donbás como un “acto humanitario” para garantizar el bienestar de la población rusa en esa región ucraniana.

Además, con la incursión rusa un desastre nuclear podría tomar lugar en cualquier momento, luego de fueron tomadas las instalaciones nucleares de Chernobyl, mientras toda Ucrania ha quedado bajo la ley marcial, restringiendo las libertades ciudadanas con medidas extraordinarias para garantizar el orden.

Lo cierto es que es fuerte el sentimiento de que están silenciando las voces de los habitantes de Donetsk y Lugansk en los medios dominantes en occidente. Se sabe de la existencia de yacimientos de gas en la zona, que sirve como tránsito de energéticos entre Rusia y Europa, con gasoductos que existen desde la época soviética. 

La amenaza de la presencia neonazi en Ucrania.

Algunos expertos y defensores de derechos humanos a nivel internacional han señalado que Ucrania vive un proceso muy intenso de paramilitarización e incluso “nazificación” iniciado desde 2014, con el fin de provocar y tensar las relaciones con Rusia.

Azov es uno de los grupos neonazis que tienen fuerte presencia en redes sociales, donde incluso fueron vetados por Facebook y reaparecieron vía Telegram. Todo es parte de un movimiento revisionista de los gobiernos ucranianos alineados con EU y la OTAN para traer a figuras del nazismo como héroes nacionales.

Tras los Acuerdos de Minsk II que a partir de 2015 lograron un tímido alto al fuego en la zona este de Ucrania, Azov comenzó a expandirse en un movimiento social más amplio, pasando de ser una unidad militar afiliada a la Guardia Nacional de Ucrania a generar otros canales de influencia.

Mediante un Cuerpo Civil, Azov pudo llegar a sectores no militares de la sociedad, logrando en 2016 a conformar el partido político Cuerpo Nacional y dar pie a otras ramificaciones en lo que ya se conoce de hecho como el “Movimiento Azov”, de acuerdo con el periodista Michael Colborne, quien ha seguido de cerca la evolución y crecimiento de los grupos paramilitares neonazis en Ucrania.

De hecho, Azov está catalogado como un “grupo de odio nacionalista” por el Departamento de Estado norteamericano y ha sido acusado por organizaciones internacionales de derechos humanos por abusar y torturar civiles.

Sin ir tan lejos, en 2020 y 2021 la ONU aprobó una resolución que condena el nazismo, el neonazismo y el fascismo en todas sus formas. Estados Unidos y Ucrania votaron en contra de la resolución, ante el silencio de la ONU y la abstinencia de Europa.

Putin ha usado su retórica de “desnazificar” Ucrania, haciendo referencia a la complicidad que sectores de la élite política ucraniana tienen con herederos del nazismo en la Segunda Guerra Mundial. En la Guardia Nacional de Ucrania hay elementos de ultraderecha “pero no es la generalidad”, aseguró el analista internacional Martín Sarthou.

La operación militar especial de Rusia en suelo ucraniano.

Por las amenazas y sanciones recibidas, por la provocación constante en sus fronteras y la poca disposición al diálogo resolutivo, Vladimir Putin decidió avanzar militarmente sobre Ucrania. 

Aunque no se ha hablado mucho al respecto, la operación militar especial que ordenó Vladimir Putin para intervenir en el territorio este de Ucrania no tiene parangón en la historia militar de las últimas décadas, o al menos desde la Segunda Guerra Mundial.

La decisión de Putin de lanzar una operación militar en Donbás es consecuencia de las constantes violaciones que Ucrania emprendió contra los Acuerdos de Minsk y con los derechos humanos de los rusos étnicos de la zona, de acuerdo con Ana Teresa Gutiérrez del Cid, internacionalista.

No fue fácil adoptar una determinación de este tipo, si se toma en cuenta que las alertas enviadas por Moscú fueron ignoradas, en donde Ucrania quedaría como un gobierno que atenta incluso contra su propia población. El objetivo es “proteger a los habitantes civiles de Donbás”, y no un llamado a la invasión ni a la guerra, según defendió el mandatario ruso.

Esta avanzada militar fue sancionada por Estados Unidos y los miembros de la OTAN, frenando de inicio las operaciones del gasoducto Nord Stream 2, donde al parecer a EU no le importa dejar a su merced a Alemania y la Unión Europea ante un posible desabasto de energéticos. En realidad, Estados Unidos dejó en claro que no intervendrá en un combate contra fuerzas rusas en territorio ucraniano.

Se habla de la huida de muchas de las estructuras de presencia neonazi en Ucrania, y se avizora una campaña mediática contra Rusia todavía más intensa, para tratar de reducir la participación en los mercados energéticos y financieros.

Si bien Estados Unidos, la OTAN y la ONU seguirán dirigiéndose mediante vías diplomáticas al tiempo que financian grupos provocadores, lo más probable es que la avanzada de Rusia siga adelante hasta garantizar un mínimo de soberanía en los territorios del Donbás. 

Porque para muchos los agresores desde 2014 han seguido siendo Washington, Londres y la junta neonazi ucraniana, no Moscú.

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Lo que amamos de Bahidorá 2022.

El regreso a Bahidorá, nuevas reglas.

La pandemia reciente ha dejado cambios profundos en las maneras de convivencia social, y esto se ha visto de manera ejemplar en los festivales y conciertos al aire libre o bajo techo. El manejo de miles de asistentes a estos eventos ha tenido que modificarse y adaptarse a las exigencias sanitarias vigentes.

La edición 2022 de Bahidorá se realizó del 18 al 20 de febrero en Las Estacas, donde tradicionalmente se ha instalado su propuesta. Al corte de esta edición, se conformaron seis escenarios por todo el parque, con propuestas distintas en cada uno. 

La organización implementó un protocolo de salud donde se pedía certificado de prueba negativa de covid o certificado de vacunación con cuadro completo con un máximo de seis meses de su aplicación. Cubrebocas obligatorio, estornudo de etiqueta, evitar el contacto físico, respetar la sana distancia en áreas comunes, entre otras medidas pudieron verse por todo el carnaval.

El ambiente típico de Bahidorá regresó a Las Estacas, con las pasarelas interminables de outfits extravagantes que arman todos los asistentes, las instalaciones artísticas que aparecen de repente en el sitio menos esperado, y toda la propuesta musical vanguardista y holística, con actos que pocas veces pueden ser vistos en México, salvo aquí.

Aunque hubo medidas de seguridad y las recomendaciones sanitarias exigidas por la atención a los casos de covid, lo cierto es que se notó que muchos extrañaron la cercanía del carnaval y se arremolinaron alrededor de los malabaristas, las fogatas y los escenarios, para disfrutar de lo que se tenía preparado para este año.

La fórmula de Bahidorá.

Si algo nos gusta de Bahidorá es que siempre nos acerca a propuestas frescas y que tienen realmente algo que decir dentro de toda la producción musical que se cuenta en hits diarios por montones en las plataformas digitales. La curaduría de Bahidorá es atinada para mostrar la vanguardia sonora en industrias como la música electrónica o el hip hop, y dan la pauta a seguir sobre ritmos de distintas latitudes.

Hay para todo, ya sabes que puedes encontrarte con las últimas tendencias de la electrónica, vibras dub y reggae, llevar el paso con el nu disco y otras variantes para la pista del baile, o disfrutar de todo tipo de exploraciones ensayadas sobre el jazz y el funk. 

Sonorama, el escenario principal del festival, fue escenario de los actos principales, como Kings of Convenience que no habían regresado al país desde hace once años. Sin duda y a pesar de un par de problemas técnicos, fue un deleite tener en México a Greentea Peng, caracterizada por entregar un soul muy consistente y emulsionado con dub.

El escenario Asoleadero, justo al pie del río, fue el espacio perfecto para buscar nuevos flows como Chingona Sound, Sonora Mulata y Las Musas Sonideras. En La Estación se mezclaron escenas de muchos lados y además incorporando un bazar temático, donde Dawer x Damper reventaron con su romantic flow este stage, cerrando el domingo por la madrugada con Perreo Millenial.

Sin duda El Amate fue el escenario perfecto para bailar hasta desfallecer, con una muestra de la vanguardia en la música electrónica dirigida a la pista de baile con India Jordan y Chez Damier. Este ímpetu electrónico se retomó en El Umbral, el escenario que solo estuvo activo la noche del viernes y donde se presentaron actos como Verraco y Dj Minx, así como la conmemoración al club alemán Tresor.

Los momentos Bahidorá.

James Blake logró reunir a su alrededor a miles de asistentes en uno de los momentos más íntimos del Bahidorá. Fue tremendo el momento en que el británico decidió despedir su concierto con “Retrograde”, y después agradecer al público por el apoyo que han mostrado a los músicos en medio de la mierd@ de la pandemia.

Sin duda otro de los momentos entrañables del carnaval fue poder ver en el mismo escenario Sonorama el regreso de Black Box, llevándonos de vuelta a los night clubs noventeros donde el house sonaba a todo volumen. La voz de Katrin Quinol en temas icónicos como Strike it y Everybody, everybody, nos transportó de ida y vuelta a esos códigos del clubbing.

Siguiendo con la construcción de la fiesta, también fue un gesto enorme el celebrar dentro del escenario El Umbral el legado de 30 años del club Tresor en Alemania, pionero de la resistencia ante el clubbing tradicional desde principios de 1991, en un reconocimiento al empuje vanguardista y disidente que ha representado Tresor para el techno internacional.

También este año el Circuito de arte contó con la presencia de artistas contemporáneos de diversas disciplinas y países, como México, Inglaterra, España o Rusia, que conformaron una muestra colectiva de instalaciones efímeras.

La experiencia del regreso a Bahidorá fue positiva, y deja abierta la esperanza de lo que puede venir en los próximos meses para los grandes festivales y conciertos de música que están programados en México para lo que resta del año.

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Del amor y el odio a la muerte. Los crímenes de honor contra las mujeres en Irán.

La sharía y las mujeres.

Desde el triunfo del Ayatola Jomeini en la revolución iraní a finales de los setenta, los elementos presentes en el islam ganaron importancia en la conformación de la República Islámica de Irán, gobernando bajo la ley sharía.

Esta ley sharía es la base del derecho islámico, construida con normas que rigen el código de conducta y la moral de los ciudadanos, todo con fundamento en el Corán, el libro religioso del islam, donde se establecen de origen las cosas permitidas y prohibidas desde el punto de vista moral en beneficio de los musulmanes.

La antigua secularización del sistema legal de Irán fue derogada y sustituida por la sharía como fuente de derecho, colocando al clero como sus intérpretes oficiales, llevando la legislación iraní a una inusual combinación entre principios democráticos con pilares teocráticos.

Esto ha hecho evidentes las contradicciones entre la sharía y la democracia, haciéndola incompatible con los derechos humanos que exigen los organismos internacionales como la ONU, que se han pronunciado especialmente contra la manera en que son tratadas las mujeres y niñas en Irán.

Las mujeres y las niñas siguen siendo tratadas como ciudadanas de segunda clase en Irán, de acuerdo con las resoluciones del Consejo de Derechos Humanos de la ONU, señalando acciones lamentables como la violencia doméstica, los miles de matrimonios forzados de niñas entre 10 y 14 años, así como todo tipo de discriminaciones arraigadas en las leyes y prácticas en ese país.

Por ley, una niña de 13 años puede casarse, mientras que las más jóvenes pueden casarse con el consentimiento judicial y paterno. Desde restricciones en apariencia no violentas, como la obligatoriedad para las mujeres de usar un pañuelo en la cabeza mientras están en público; aquellas que no usen un hiyab o que muestren parte de su cabello, enfrentarán castigos que van desde una multa hasta el encarcelamiento.

El marco legal actual es débil para proteger a las mujeres de la violencia en la calle y en la casa, además de la discriminación de género que está impregnada en prácticamente cada rincón de la infraestructura judicial, donde las mujeres son tenidas como “ciudadanas de segunda clase”.

Los “crímenes de honor”.

Las acusaciones de organismos internacionales de derechos humanos han denunciado que este tipo de crímenes ocurren bajo un sistema legal y funcionarios que atacan a todas las instancias defensoras de los derechos de las mujeres.

Estos “crímenes de honor” se explican en el abuso basado en el honor, que incluye el matrimonio forzado donde las niñas son llevadas al extranjero para casarse con extraños, el control coercitivo, la mutilación genital femenina, agresiones, amenazas de muerte, tentativa de asesinato y asesinato.

Cuando una mujer llega a traicionar la confianza del esposo se vuelve “un asunto de familia” y el marido decidirá cómo conducirse para defender su honor y el de su familia, como si tuviera el derecho a cometer un crimen de honor contra las mujeres por haberse negado a un matrimonio forzado, por pedir el divorcio, por engañar a su marido, o por abandonar el hogar.

Hasta 450 mujeres pudieron haber sido víctimas de crímenes de este tipo en 2019, de acuerdo con las cifras más actuales disponibles. Tienen sanciones mínimas en el código penal de irán, mismo que autoriza a un hombre a matar a su mujer y a su amante si llega a ser testigo de un adulterio.

Por el estado de cosas de la legislación tradicional de raíz islámica -un islam con su propia interpretación de la sharía- los entes internacionales de poder como la ONU han exigido al gobierno y líderes iraníes elevar la edad mínima para contraer matrimonio y promover programas y políticas para reducir estas prácticas contra las mujeres.

El caso de Mona.

Hace un par de semanas se registró un caso reciente de estos crímenes de amor y honor en Irán, donde un hombre fue captado caminando frente a una multitud sosteniendo la cabeza de su esposa decapitada tras asesinarla.

Sajjad Heydari decapitó a su esposa adolescente de 17 años, Mona Heydari quien además era su prima. Lo más inquietante de esta tragedia fue que Sajjad fue visto sonriente mientras paseaba con la cabeza de su esposa y un cuchillo, esto en la ciudad de Ahvaz, al suroeste de Irán.

Luego de una discusión, Mona decidió huir a Turquía. Sajjad logró traerla de regreso a Irán donde finalmente la asesinó. Ahora está arrestado mientras la policía encontró el cuerpo de una mujer en su casa.

De acuerdo con los expertos, la responsabilidad entera de que se hayan difundido por todo el mundo estas imágenes a través de las redes sociales es de las autoridades iraníes, encendiendo nuevamente el debate internacional sobre la violencia que se ejerce en Irán contra mujeres y niñas.

“Las autoridades iraníes permitieron la bárbara decapitación de Mona Heydari, una novia niña, por buscar el divorcio de un matrimonio violentamente abusivo, y tienen toda la responsabilidad”, aseguró Yonah Diamond, un abogado internacional de derechos humanos al hablar del caso.

El Centro para los Derechos Humanos en Irán, con sede en Nueva York, acusó que el gobierno iraní es tan responsable de la muerte de Mona como sus asesinos, porque fue un caso que pudo haberse evitado si el gobierno hubiera promulgado leyes contra prácticas crueles como el matrimonio infantil y la violencia doméstica. 

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Zona Maco 2022, la relación amor-odio con el arte contemporáneo.

¿Esto es contemporáneo?

Lo contemporáneo es lo que nos vincula con nuestra época en la cual coexistimos, y que nos obliga a que asumamos la reflexión sobre lo actual, sobre el pasado y el futuro. 

De manera genérica en el mundo del arte, lo contemporáneo es una discordancia que no se ciñe a problemas formales, técnicos o estéticos de las prácticas artísticas, sino que apela a lo que afecta su uso social, tratando de dejar perplejo al espectador y lograr sacarlo de sus casillas para que se pregunte “¿y esto qué significa?”.

La deformación de la realidad para provocar nuevas ensoñaciones y posibilidades es la aspiración de las obras de arte bajo la modernidad. 

Picasso y Las señoritas de Aviñón son un ejemplo del valor que adquiere la deformación de la realidad bajo la mirada de un artista. Ya nadie debería copiar a Picasso, ni a Botero, ni ningún otro artista caracterizado por tener un arquetipo de obras, que crean un lenguaje que puede expresar muchas cosas por sí mismo, que se condensa en sí mismo.

El arte contemporáneo en la práctica es el intento de establecer unidades de medida para la producción artística aparecida desde las fronteras del modernismo del siglo XX hasta la actualidad, donde la diversidad de escenas y mercados crece y vuelve difícil tener una imagen definitiva de lo que es el mundo artístico contemporáneo.

Logrado el ideal distintivo del modernismo en el arte, la posmodernidad ha obligado a que los productos artísticos queden en medio del conflicto entre la estética y el arte contra la economía y los mercados del arte. La oferta contemporánea tiene como entornos favoritos las galerías exclusivas y las ferias como Zona Maco.

Foto: Cortesía ZsONAMACO

Zona MACO, amor y odio por el arte contemporáneo.

Quizá no hay evento igual a Zona MACO que muestre en México la actualidad del arte contemporáneo local e internacional. 

Se ha convertido en un referente para bien y para mal; para bien porque acerca propuestas que estimulan el debate y la producción de nuevos proyectos artísticos, y para mal por las representaciones que otros sectores ajenos al arte se hacen de manera distorsionada.

La imagen del mamador yendo y viniendo por los pasillos y salas de los museos, quejándose de la mercantilización descarada del arte que se da en espacios como Zona MACO, es un estereotipo que se ha quedado en la mente de quienes intentan acercarse a entender el arte contemporáneo, sin dar espacio a la formación, al estudio y apreciación de formas de arte que pueden llegar a intimidar o ser incomprendidas.

Por supuesto, existe también la necesidad de expresar lo que está desproporcionado en ferias de arte como Zona Maco, asumiendo las responsabilidades de las polémicas que esto puede generar.

Tal ha sido el caso de los ataques permanentes de críticos como Avelina Lésper hacia el arte VIP (Video-instalación-performance) que se exhibe preferentemente en las galerías y ferias de arte contemporáneo, como si los artistas, galeristas y curadores fueran unos timadores y embaucadores.

Voces como las de Avelina, que, si bien han abierto el debate sobre el arte contemporáneo, también han sido sacadas de contexto y enarboladas para externar mensajes a todas luces ignorantes y precipitados sobre lo que es y no es el arte contemporáneo, recurriendo de inmediato a la ridiculización y a generar odio alrededor de una escena artística.

El hecho de que existan charlatanes y timadores que colocan cubetas con agua en una sala de exhibición, o un zapato con un globo amarrado a mitad de un pasillo, y quieran justificar estos dispositivos como “arte contemporáneo” solo porque les tienen todo un aparato crítico de referencias preparado para mantenerlos en pie, no implica que el arte contemporáneo no exista o que esté alejado de los espectadores.

Por eso es que Zona Maco 2022 se vuelve necesario para observar cómo se generan estos odios y amores entre los visitantes y las obras catalogadas como arte contemporáneo.

Las propuestas en Zona Maco 2022.

Del 9 al 13 de febrero se realizó Zona MACO 2022, con más de 200 expositores, el Centro Citibanamex volvió a convertirse en la sede de la feria, tras las etapas más graves y restrictivas de la pandemia. Todo en un intento de revivir lo tangible, en ser más presenciales y recurrir menos a zoom, combatir las criptomonedas y los NFT’s con presencialidad en una feria activa donde las pequeñas galerías y artistas buscan expandir el mercado para las obras de sus artistas.

La idea es poner en contacto a galerías, expositores, artistas, coleccionistas, profesionales y público en general, para lo cual se renovó por completo la disposición de los espacios para las galerías dentro de los pasillos, permitiendo que todo luciera como si se tratara de la atracción principal, como destacaron representantes de la famosa galería Gagosian.

Dentro de las propuestas que mostraron más arrojo pudimos ver a Maia Contemporary, ubicada en la capital, donde destacó un muñeco de color violeta que tiene la forma de una deidad zapoteca, bautizado como Pitao Cocijo. Esta pieza que parece una edición especial de Darth Vader es obra del artista oaxaqueño Sabino Guisu. 

Tres piezas del trabajo escultórico de Amor Muñoz fue traído por Colector a Zona Maco, dejándonos apreciar una visión futurista de convivencia entre organismos vivos y dispositivos tecnológicos, mediante piezas fundadas en la biología y la informática.

La ames o la odies, Zona Maco es una alternativa a las tendencias repetitivas de otras ferias, acercándonos el arte latinoamericano contemporáneo.

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¿Odiaste o amaste el tributo al hip hop en el Super Bowl 2022?

El show de medio tiempo del Super Bowl 2022.

El juego entre Bengals y Rams tuvo lugar en el SoFi Stadium ubicado en Inglewood, a unos veinte minutos de Compton, lugar emblemático de la cultura hip hop de la costa oeste. Fue ahí donde el legado que dejó Dr. Dre en N.W.A. comenzó a ver sus primeros frutos en la calle, en los clubes. 

Ante la expectativa por el show, las casas de apuestas especularon sobre si Snoop Dogg saldría fumando en el escenario, y otra apuesta era si alguna parte del show de Eminem sería censurada por los organizadores, creando cierta tensión ante la oportunidad del hip hop ante un escenario de tal alcance.

Mientras para algunos no se trató de nada espectacular, la mayoría disfrutamos que haya sido una celebración del hip hop. Dr. Dre, Snoop Dogg, Eminem, Mary J. Blige, Kendrick Lamar y 50Cent se encargaron de protagonizar este día histórico para la cultura hip hop al llegar a millones de personas en uno de los espectáculos más vistos del mundo.

Dr. Dre y Snoop Dogg se encargaron de abrir el espectáculo, sin la necesidad del holograma de Tupac Shakur, que muchos se quedaron con las ganas de ver en el escenario. Eminem emocionó a todo el estadio con “Lose Yourself”, y Kendrick Lamar coordinó toda una cuadrilla para reflejar el orgullo y la fuerza en “Alright”, junto a las canciones que entregó Mary J. Blige y las apariciones especiales de 50Cent y Anderson .Paak.

La aparición sorpresa de 50Cent, colgado boca abajo, reafirmó la intención de homenajear a Dr. Dre al sonar “In Da Club”, una de las producciones claves de Dre. La confianza desmedida de Snoop, la genialidad deslumbrante de Lamar, la tensión manejada a voluntad de Eminem, fueron los ingredientes visibles que se conjuntaron para lograr un gran show de medio tiempo.

A pesar de la polémica por el gesto de Eminem, quien se arrodilló en el escenario como muestra de respeto para Colin Kaepernick, el jugador que sufrió de racismo y fue desplazado de su carrera, la NFL aseguró que Eminem no quebrantó ningún acuerdo al hacer ese gesto. De acuerdo con el New York Times, la prohibición que la NFL le impuso a Slim Shady nunca se confirmó.

Celebración y protesta.

El rap tomó por asalto el escenario principal durante el show de medio tiempo del Super Bowl, para hacerlo testigo de la celebración y la protesta.

La celebración de la cultura hip hop fue el centro del concepto para el show de medio tiempo, luego de veinte años de dominar con productores, escritores e intérpretes la música pop americana. Al mismo tiempo, la NFL se intenta sacudir las polémicas raciales que han tenido lugar durante su historia.

Sin ir muy lejos, hace unas semanas la NFL fue demandada por el ex coach de los Miami Dolphins, Brian Flores quien enfrentó prácticas de contratación discriminatorias.

Lo que es indudable es que la NFL sabe cómo funcionan estos espectáculos para promover polémicas y neutralizar debates. El dedo medio de MIA, el pezón de Janet Jackson, el supuesto ritual satánico de JLo y Shakira, entre otras polémicas han marcado este espacio como el ideal para anunciar agendas distintas y lanzar bombas de humo.

Muchos quisieron ver ciertos rasgos del espíritu político rebelde que se manifestó en Compton durante la etapa de Dr. Dre con N.W.A., asegurando que algo de eso puedo verse en el espectáculo de medio tiempo. 

Precisamente el gesto de Eminem, de arrodillarse en memoria de Colin Kaepernick, hizo que miles celebraran la acción, luego de que se corrió el rumor de que la NFL le habría prohibido cualquier manifestación de este tipo.

Luego del revuelo por la imagen de Eminem arrodillado, la NFL aseguró que en todo momento la organización estuvo al tanto de lo que se representaría durante el show, incluyendo la manifestación de Eminem. Por otro lado, las críticas contra el rapero no han cesado a días del evento, por considerarlo hipócrita, ya que durante años ha atacado a las mujeres y a los homosexuales con sus letras.

¿Tú piensas que el hecho de que la protesta de Eminem haya sido hecha con autorización previa le quita peso? Como sea, el escenario del Super Bowl seguirá siendo espacio para generar polémicas que nos harán odiarlo o amarlo.

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The Tinder Swindler, a un match del amor y del odio.

La estafa perfecta.

El pasado San Valentín nos dejó reflexivos sobre las maneras en que nos aventuramos a conseguir el amor. Las aplicaciones de citas son cada vez más utilizadas para este fin, a pesar de los riesgos y peligros que existen, que en muchos casos han tenido consecuencias fatales.

The Tinder Swindler (2022) cuenta la historia de tres mujeres que fueron estafadas por Simon Hayuk, mejor conocido como Simón Leviev, quien se encargó de confeccionar un sistema casi perfecto para embaucarlas, que se activaba con cada match en Tinder.

La trama central está articulada para desenmascarar la manera en la que Leviev llevaba a cabo sus engaños, comenzando por aparentar una vida de lujos y extravagancias, respaldando todo su personaje mediante páginas web oficiales y otras pruebas de validez en el mundo digital.

Leviev comenzaba mostrándose detallista, atento y preocupado por las mujeres con las que salía, creando un escenario de confianza con ellas, para entonces mostrarse como una persona vulnerable a pesar de la opulencia en la que decía vivir, enganchándose a la vida emocional de sus parejas.

En términos simples, Leviev usó Tinder para aprovecharse de mujeres y robarles su dinero. Con todo lo que exprimió de sus víctimas se paseó por ciudades europeas, se dio la gran vida con cenas en lujosos restaurantes, estancias en hoteles de cinco estrellas, renta de autos exclusivos y viajes en avión privado. 

Tras un mes de trabajar las emociones de sus parejas y crear cierto tipo de dependencia podría venir la primera petición directa. “Mis enemigos están tras de mí, necesito que pidas un préstamo de 25 mil dólares y me lo des en efectivo”. El escuchar frases como esta puso en estado de estrés y ansiedad a las mujeres a las que Leviev orilló a que accedieran a estas solicitudes.

Este fue solo el inicio de las presiones que orillaron a sus víctimas a contraer préstamos con bancos y todo tipo de financiamiento para no sentirse culpables, ya que la estrategia de Leviev fue siempre victimizarse. El amor y el deslumbramiento de la primera cita se transformaron entonces en un odio hacia el sentimiento de sentirse humillado por parecer tonto como para ser engañado.

El amor y el odio, entre las apps y la realidad.

La estética de The Tinder Swindler está mediada por el conflicto entre realidad y virtualidad; descansa en el mundo que las personas hemos construido en línea, donde a través de aplicaciones como Tinder o Instagram podemos manipular nuestra imagen, intereses y características como avatares, en una suerte de cuento con una moraleja al final.

El documental está bien hecho y nos mantiene pegados a la pantalla, porque juega con la expectativa que crea lo complicado que es poder llevar a la justicia a personas que cometen este tipo de fraudes.

Además, toda la parte visual del documental está basada en el juego entre Imágenes de videos reales, mezcladas con conversaciones, archivos de audio, comprobantes de transferencias, depósitos y préstamos. Como si la víctima sacara su smartphone y te fuera contando y mostrando las pruebas; abriendo a fin de cuentas la posibilidad de que conozcamos cómo ella vive el romance desde su avatar en una app de citas.

El quedar expuestos y vulnerables de esta manera abrigó en las víctimas un sentimiento de venganza, intentando que el estafador pagara algo de lo mucho que las perjudicó. Muchas críticas del público les dicen que “eso les pasa por tontas”, que fueron “banales y ambiciosas, cómo se dejaron deslumbrar”, y han tenido que hacerle frente a este sentimiento.

Sí, quizá es prudente pensar en que un multimillonario hijo del dueño de una empresa de diamantes no estaría buscando el amor en Tinder. Tal vez no sería lo ideal que en tu primera cita te vayas de viaje en avión privado con un match de Tinder; probablemente solo si una persona se muestra descuidada y cegada con el perfil “interesante” como el de Leviev.

¿Realmente le falta al documental ser aleccionador? La brutalidad de las redes sociales no se hizo esperar contra las “interesadas” y “cazafortunas”, que fueron en realidad víctimas del engaño de un criminal con un sistema de fraude muy bien aceitado y que trabajaba como un reloj.

Las tres mujeres víctimas de Leviev siguen pagando las deudas que contrajeron, mientras el estafador solo pasó cinco meses en la cárcel y nunca fue acusado formalmente de fraude. Vive en Israel y sigue mostrando un estilo de vida ostentoso en sus redes sociales, a pesar de que tenía denuncias en al menos siete países diferentes.

¿Hubieras notado las red flags si te hubieras encontrado el perfil de Simon en Tinder? El juego de realidad y ficción al que podemos entrar al descargar una app de citas como Tinder tiene sus consecuencias, como borrarte las barreras entre el amor y el odio.

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Swinger lifestyle: Las claves del amor compartido.

Los inicios del intercambio.

No es que exista registro de un momento específico en la historia en el que haya surgido el primer caso de una pareja que se compartió sexualmente con otra. En las prácticas sexuales de casi todas las culturas podemos ver reflejos de experiencias que involucran orgías, lesbianismo, incesto, bestialismo, incluso pedofilia y prácticas sexuales rituales.

La moral y la ética de cada sociedad son las que dan su consentimiento a que estos gestos de la sexualidad ocurran o no. Sin entrar en polémica, sabemos que la cultura judeocristiana que impera en occidente nos ha hecho ver las prácticas sexuales fuera del matrimonio como algo nocivo y pecaminoso; pero al mismo tiempo, nos consta la hipocresía, la doble moral y las contradicciones que imperan en la realidad. 

Mientras un matrimonio puede aparentar por un lado una vida perfecta y de ensueño, apegada a las buenas costumbres, por otro pueden estar ocultando deseos latentes e incluso incurriendo en prácticas que contradicen su escala de valores. Por eso es por lo que durante décadas el estilo de vida swinger se ha mantenido escondido, como si fuera un secreto vulgar y vergonzoso, aunque cada día hay más apertura a las experiencias de ese tipo.

Si bien hubo algunos clubes secretos durante los veinte del siglo pasado donde se practicaba el wife swapping, la idea de las parejas swinger irrumpió en la cultura popular a partir de mediados de siglo, en buena medida por la fama de los miembros de la Fuerza Aérea de EU, que al parecer compartían a sus esposas, que eran enviadas a bases militares cercanas a los frentes durante la Segunda Guerra Mundial.

En su libro The lifestyle: A look at the erotic rites of swingers, el periodista de investigación Terry Gould apunta que fue hasta el final de la Guerra de Corea que las prácticas swinger se extendieron desde las comunidades militares hacia los suburbios de las grandes ciudades estadounidenses.

Según lo que descubrió Gould, los swingers no son unos desviados ni parias sociales, sino que pueden ser como cualquier otra pareja de clase media con trabajos y familias, que gustan de explorar su sexualidad manteniendo en primer lugar su relación. Muchas veces no se trata de sexo, sino de la pertenencia a una comunidad donde se comparte el sexo y la amistad sin barreras.

Comunicación, clave para compartir el amor.

Cuando las parejas deciden dar el paso y abrirse a vivir una experiencia swinger, es necesario que tengan presente que la comunicación correcta de sus miedos y expectativas debe estar por encima de todo, ya que la responsabilidad debe ser asumida por ambos.

Siempre será distinta la experiencia si la pareja es casada o solo son novios, debido al nivel de compromiso que estaría en juego en caso de que se decida experimentar en este ambiente. No es lo mismo arriesgar toda una vida de matrimonio por un deseo sexual, que ser una pareja de novios jóvenes que solo buscan incrementar experiencias sexuales en su catálogo personal.

Tener en cuenta que llegar a consumar una experiencia swinger es solo sexo es indispensable, porque en el escenario ideal el amor real entre la pareja debe prevalecer, sin darle espacio a los celos, inseguridades, ni a las actitudes posesivas. Las necesidades, límites y acuerdos de cada uno deben estar sobre la mesa.

Como ves, no es nada fácil llegar a la conclusión de que ser swingers es una opción para tu relación, porque ésta debe probar ser sólida si realmente quieres seguir con el vínculo amoroso que has construido con tu pareja; de lo contrario todo se podría venir abajo y llevarte por la senda del dolor y la humillación.

Son pocas las parejas que admiten públicamente llevar el estilo de vida swinger debido a los prejuicios de la sociedad, por tanto, la mayoría de las experiencias siguen ocurriendo en las sombras, ante el temor de ser juzgados por sus familias y entornos cercanos.

¿Cómo vivir la experiencia?

Dentro del mundo swinger existen ciertos códigos que deben respetarse y aceptarse para tener la mejor experiencia posible. No es necesario que pertenezcas a “la comunidad” swinger para poder llevar tu vida sexual como te dé la gana, pero sí te facilitará más las cosas el estar en contacto con parejas que viven plenamente este estilo de vida.

Existen bares swingers, fiestas privadas, casas de encuentros, distintos espacios donde se organizan dinámicas para que las parejas acudan a vivir su sexualidad. Dependiendo de la situación, puedes ir solo a ver y conocer el lugar, sin la necesidad de involucrarte sexualmente con nadie. Si decides acudir a uno de estos clubes lo mejor será que te informes para que no llegues con tu pareja sin entender nada de lo que está pasando. 

Pueden llegar como vainillas (personas primerizas que solo van a ver sin interactuar), y no entender que existen los cuckolds y las cuckqueens (esposos y esposas cuya excitación viene de la humillación por una infidelidad consentida), los bulls (corneadores), las chicas unicornio (chicas bisexuales dispuestas a encuentros), y demás fauna para cumplir sus fantasías.

Si tienen curiosidad no les será difícil encontrar en internet todo tipo de perfiles, foros y grupos donde se comparte y se promueve la libertad sexual. Lo difícil será llevarlo del entorno digital a una situación real, porque es el paso en el que muchos podemos resbalar.

¿Tú cómo le dirías a tu pareja que tienes interés por compartir su vida sexual con otros? ¿Crees que el swinger lifestyle es para ustedes? La próxima vez que estés en el supermercado fíjate si alguna pareja lleva en su carrito una piña volteada y pregúntales cómo les ha ido…

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¿Cómo son los love hotels? Los moteles japoneses para echar pasión.

La necesidad de un espacio para amar.

Las expresiones de la sexualidad en la cultura japonesa tienen un trasfondo histórico muy basto, con tradiciones y expresiones que se siguen guardando hasta hoy, a pesar de la apariencia que para muchos pueda tener el comportamiento de los japoneses, que muchas veces son asimilados como tímidos o en demasía respetuosos.

El periodo Edo en Japón (1603-1867) dejó un legado muy significativo para la cultura japonesa en general, y en especial en el terreno de la sexualidad. Durante este periodo floreció el arte de estampas y xilografía llamado ukiyo-e, que en su variante shunga tuvo como objetivo representar escenas eróticas y sexuales explícitas.

Desde este periodo, cuando todavía existían los samuráis, ya se contaba con servicios de alojamiento de estancias cortas para que los hombres pudieran estar con prostitutas. Fue hasta principios del periodo Showa (1926-1989) que los hoteles empezaron a implementar el sistema de estancias cortas o largas ya de manera oficial; aunque estos servicios desaparecieron durante la guerra.

Luego de la Segunda Guerra Mundial y la reconstrucción del país comenzó un crecimiento acelerado de la población urbana, que hizo necesaria la construcción de hoteles y estancias, mismas que vieron un negocio en ciernes cuando notaron que muchas parejas solo se quedaban unas cuantas horas en lugar de toda la noche.

El sistema de funcionamiento del love hotel contemporáneo (rabuho en japonés) dio inicio como tal a hacia principios de los setenta del siglo XX. 

El boom de los love hotels puede explicarse si recordamos la disposición del espacio que tienen las casas japonesas tradicionales, donde no hay cuartos individuales. Era común que toda la familia viviera junta en una casa, cambiando el sentido de cada espacio dependiendo de los muebles que se colocaran; es decir, la sala de la mañana se convertía en comedor a media tarde.

Por eso los love hotels se convirtieron en una valiosa oportunidad para que las parejas pudieran estar a solas y hacer lo que quisieran, sin el temor y vergüenza de que el abuelo, los hermanos y los padres escucharan -o incluso vieran- todo lo que sucedía en la intimidad.

¿Por qué quedarte en un love hotel si vas a Japón?

Con el paso del tiempo, la imagen común de que los love hotels son sitios vulgares y sucios se fue borrando. Actualmente incluso existen planes para personas solas que solo quieren pasar un momento desconectadas de la ciudad, hasta planes para “noche de chicas”.

Son hoteles especiales donde ofrecen todo lo que una pareja requiere para tener una noche de pasión, con servicios y artículos que difícilmente encontrarás en otros hoteles. Incluso si en tu viaje a Japón no tienes la intención de usar un love hotel con fines románticos, hay varias razones por las que deberías vivir la experiencia de quedarte en uno. 

Para empezar, son baratos en comparación con otros alojamientos, puedes quedarte el tiempo que necesites, te dan todas las amenidades y facilidades que puedas imaginarte, y por si fuera poco los cuartos en su mayoría son a prueba de ruido.

Están increíblemente amoblados, desde que originalmente fueron diseñados para parejas que quieren tiempo a solas. Te sorprenderá encontrar en tu habitación pantallas gigantes, video juegos, karaoke, máquinas para masajes, baño de burbujas; además de todo lo que necesites para satisfacer a tu pareja.

Debido a la alta rotación de estancias cortas, el poco personal del lugar y las zonas donde están ubicados, los love hotels resultan ser más baratos que otras opciones de alojamiento, a pesar de todas las facilidades y amenidades que ofrecen. Incluso la recepción de muchos love hotels está automatizada, y si llega a haber alguna persona atendiéndote no podrás verle el rostro.

Los inconvenientes de un love-ho.

Aunque en su mayoría son espacios muy cómodos y con muchas facilidades y amenidades, hay algunas precauciones que debes considerar si quieres alojarte en un love hotel.

Muchas veces las ubicaciones de un love hotel pueden ser un problema, sobre todo para los turistas extranjeros, las reservaciones pueden no estar disponibles, y no puedes salir durante tu estancia en la mayoría de los casos.

Por ley, estos hoteles no pueden construirse cerca de escuelas, hospitales o áreas residenciales, y la mayoría están lejos de zonas céntricas, inclusive pueden estar a diez minutos de la estación de transporte público más cercana; aunque no hay nada que un taxi no pueda solucionar en este caso.

También es común que te encuentres con un sistema de cobro de pospago basado en el tiempo que lo utilizaste, por lo cual muchos de estos establecimientos prohíben que los huéspedes salgan para prevenir que se vayan sin pagar. Cuando decides quedarte toda la noche se activa un sistema de prepago que sí permite que puedas salir y volver durante tu estancia.

En su novela After Dark, Haruki Murakami nos dejó una descripción del Alphaville, el love-ho al que acude Mari Asai a auxiliar a una prostituta que fue golpeada por un cliente. Con el anonimato a su favor, los clientes que llegan al Alphaville escogen del panel de fotos de la recepción la habitación que más les guste oprimiendo un botón para retirar la llave.

Se dirigen al ascensor y llegan a la habitación sin la necesidad de ver o hablar con nadie más, ni dejar sus datos de registro. Pueden comprar cerveza, sake, ropa interior de máquinas expendedoras y todo lo que se imaginen sin ser molestados.

Ahora que los conoces un poco, esperamos que disfrutar de la privacidad y comodidad de un love-ho no te convierta en un pervertido golpeador de prostitutas.

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Te enseñamos a preparar cuatro pócimas de amor para San Valentín.

Beso de Cupido.

Vas a amar este coctel si tienes la paciencia para hacerte de todos los ingredientes que se necesitan. 

Primero, toma una copa de martini y pasa el borde por miel para escarcharlo con trocitos de cinnamon hearts, que son unos dulces de sabor canela que quedarán perfecto para la ocasión.

En un shaker con suficiente hielo pon 1 onza de Chambord -un licor de frambuesa con vainilla y coñac-, ¾ de onza de licor de cacao blanco y ¼ de onza de whisky infusionado con canela. A parte, en un mezclador pequeño agrega un poco de crema y píntala con granadina al gusto para que adquiera un color rosado.

Una vez lograda la crema rosa agrégala al shaker con el resto de los líquidos y mueve por al menos 30 segundos para que todo quede bien mezclado. Sirve la mezcla directo en la copa escarchada con los trocitos del dulce de canela, y si gustas acompáñalo con fresas cubiertas de chocolate para que pases el mejor San Valentín.

Rosa bella.

La rosa bella es un elixir dulce, que resalta por su intenso color rosado. Para prepararlo pon hielo en el shaker junto a 2 onzas de ginebra, 1 onza de Aperol, 1 onza de licor de naranja y 1 onza de granadina. Con todo dentro, muévete como si ya lo hubieras logrado.

Si te pones creativo, puedes invertir un poco más y conseguir una copa con forma de rosa para impresionar a tu acompañante. Una vez que vaciaste la mezcla del shaker en la copa, puedes terminar de llenarla con un poco de agua mineral a tu gusto, y darle el toque decorativo final con una cereza en el borde. Ya entrados en gastos y cursilerías, tómense el trago en la cama cubierta de pétalos.

Martini de cereza.

La sensualidad, sutileza y elegancia del Martini no pueden faltar si se trata de intentar una conquista con un trago. 

No queremos meternos al debate de si el Martini debe ir con ginebra o vodka, porque en este caso no seguiremos la normativa del clásico con aceitunas y limón, sino que se trata de una presentación especial de San Valentín, para la que creemos que funciona mejor el vodka.

Agrega 2 onzas de vodka a un vaso con hielo, 1 onza de licor de cereza, 1 onza del almíbar que tienen las cerezas en conserva, y lleva todo directo al mezclador y agita durante algunos segundos hasta que queden bien incorporados todos los ingredientes.

Para la decoración, en un plato tira un poco de jarabe para que ruedes por ahí el borde de la copa, y así puedas escarcharla con una azúcar infusionada con cereza. Sirves el Martini de cereza en la copa y decora con una gomita en forma de tubo, atraviésala con un palillo y ponle una cereza en la punta.

Daiquiri de fresa-plátano.

El daiquiri es una opción infalible para San Valentín. Esta versión que te presentamos es más fácil de preparar porque los ingredientes son un poco más comunes y accesibles. Necesitarás 50 mililitros de ron blanco, seis fresas, un plátano maduro picado, azúcar al gusto y 20 mililitros de jugo de limón.

Lleva a la licuadora hielo suficiente para asegurar la frescura del coctel. Comienza agregando el ron, las fresas, el plátano troceado, el azúcar que gustes y el limón. Tapa y pon a trabajar la licuadora hasta que el hielo quede triturado y la mezcla homogénea.

Para servir coloca en la copa un fondo de granadina y enseguida vierte la mezcla directo de la licuadora a la copa. Termina decorando con una rosa de goma sabor fresa y con una pajita para beberlo.

Sabemos que en gustos se rompen géneros, y quizá algunos prefieran utilizar vodka en lugar de ron; pero sin duda es una apuesta segura decidirse por el ron, ya que la fuerte presencia del sabor del plátano se estabiliza utilizando el destilado de caña.

Disclaimer.

Existen muchos tragos alusivos a San Valentín, pero los que te acabamos de presentar son sólidos y accesibles para todo tipo de consumidores, ya sea que quieras algo sumamente elaborado para impresionar a tu pareja, o solamente tomar algo refrescante y delicioso mientras esperan a ver cómo avanza la noche.

Por supuesto, sabemos que no necesitas un disclaimer para saber que estos tragos no necesariamente te van a traer el amor, ni harán que te vean como alguien atractivo; pero están riquitos y se ven bonitos.

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Haters gonna hate. Sobreviviendo al odio en redes sociales.

¿Por qué tanto odio?

El arquetipo del hater está fundamentado en la constante búsqueda de atención. Pero quizá no está mal odiar algo, porque el odio es un sentimiento que puede aflorar en cualquier momento. El problema es cuando le damos demasiada atención que nos desvía de otras facetas de nuestra personalidad.

Cada una de las decisiones que tomamos en la vida, para otro serán tema de conversación y escarnio, la opinión que tengamos sobre algún tema, de igual manera generará detractores, es algo normal tener desavenencias, entonces ¿por qué odia el hater?

La inseguridad es algo muy presente en el hater, y se activará al ver que otra persona está haciendo lo que él quería en primer lugar, se sentirá tan incómodo habitando su propia piel que su salida será atacar todo lo que está a su alrededor.

Algunas personas se dan cuenta de sus inseguridades y trabajan para eliminarlas, algunos aprenden a vivir con ellas, mientras otros en lugar de mejorar deciden verter su odio en otros.  No se dan cuenta de sus pensamientos y de sus acciones, y no tienen ni idea de por qué, de repente, ya están posteando comentarios tan hirientes en el perfil de alguien que no conoce.

Para personas que han tratado su ira con ayuda profesional, una razón importante que las condujo al odio fue el sentir que sus vidas no tenían sentido o que no eran significativas en alguna forma, y es un dolor que se trata de ocultar con odio hacia los demás.

Quieren ser tú o tener lo que tú tienes, por eso que se convierten en críticos duros de lo que haces o piensas, sin saber que para muchos haters se convierten en los mejores fans. 

Sobreviviendo al hater.

Todo mundo se siente con la seguridad de tirar hate en redes sociales, que puede llegar con toda su ignorancia y su megáfono para gritar sandeces desde su perfil público. Aparentemente sin razón, los haters pueden llegar a odiar lo que sea que se propongan; pero siempre hay algo detrás, algo profundo en el comportamiento que determina las acciones del hater.

El mayor error que podemos cometer ante un hater es hacerles caso a sus comentarios malintencionados. Según tu fortaleza emocional y mental, podrías asumir que mereces el odio y puedes pensar en dejar de perseguir tus metas; por el contrario, el odio solo podría impulsarte a esforzarte más. 

La constante es que cuando alguien dirige su odio hacia ti, en realidad hay algo malo en esa persona y no contigo, y solo se está mostrando tan débil como es su núcleo emocional.

En el caso de los “cancelados” que vive el hate en carne propia, los haters lanzan amenazas como “te voy a matar”, “si te veo en la calle te voy a dar una putiza”, o hasta llegar al grado de conseguir fotos de familiares en su ubicación en tiempo real, con la amenaza de lastimarlos para amedrentar a quien se salió de la corrección política de turno.

Parece un pantano en el cual la alimaña más vil y rapaz sobrevivirá. ¿Qué han hecho gobiernos y tecnológicas para atender las expresiones de odio en línea?

La regulación del odio.

El odio en redes sociales trata de ser combatido desde distintos frentes y con distintas estrategias; pero silenciar el dolor emocional y psicológico de un hater será una tarea complicada.

Apenas los ministros de justicia en Europa junto con los gigantes tecnológicos de Meta y Google acordaron que es necesario un marco legal claro para poder unir esfuerzos y combatir con todo el odio en línea. 

En la Unión Europea la Ley de Servicios Digitales obligaría a las empresas tecnológicas a comprometerse más para combatir el contenido ilegal dentro de sus plataformas, imponiendo multas de hasta el 6% de la facturación global en caso de incumplimiento.

Al respecto, apenas la plataforma Twitter perdió un juicio en un caso de discurso de odio en Francia, donde se les exigió que ofrecieran detalles sobre cómo abordan el odio en línea que se da en las comunidades digitales del país.

Expertos en ciberpsicología han pedido que el troleo en línea de figuras públicas debe considerarse un “crimen de odio específico”, ya que los políticos y otras figuras públicas son regularmente los objetos de abusos por parte de los trolls que habitan las redes sociales.

Se han incrementado los linchamientos mediáticos y las cancelaciones, perpetrados por turbas cibernéticas con el objetivo de orillar al cancelado a abandonar sus redes sociales. El equilibrio que se busca alcanzar debe enlazar delicadamente la libertad de expresión, la libertad de pensamiento, y la censura, en una operación muy compleja.

En realidad, un gran aliciente del odio y la discordia entre la mayoría de los usuarios en línea es no saber distinguir entre una noticia falsa y una real, de las tantas que circulan en redes sociales; la información falsa, tendenciosa o errónea son fuente de discusiones que terminan por mostrar lo peor de nosotros.

Los mensajes de odio, las amenazas de muerte, los crímenes de odio, la difusión de filosofías extremistas, el racismo; hasta la burla contra alguien estúpido, feo y torpe que apareció en algún video. Todo esto puede encarnar el odio manifestado en el entorno digital, donde es cada vez más común la normalización de grupos y perfiles de redes sociales donde se fomenta el odio hacia personajes o comunidades específicas.

Los expertos asumen que las redes sociales se “autorregulan” conforme las tendencias del comportamiento que adoptan los usuarios. Lo cierto es que la sensatez y gobernanza que puedan tener los haters no están garantizadas.

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